嘉佑”是宋仁宗的最后一個(gè)年號(hào)，使用了八年之久，是北宋年號(hào)中使用比較長(zhǎng)的年號(hào)，宋仁宗嘉祐時(shí)期，被認(rèn)為是兩宋政治的最好時(shí)期，在短短的幾年之中，北宋呈現(xiàn)出社會(huì)安定、人才之盛、政治清明諸景象,因此，這一時(shí)期，被后人稱(chēng)為嘉祐之治”。嘉佑之治”之稱(chēng)雖是在神宗之后的哲、徽兩朝廢新法復(fù)舊政的特殊背景下產(chǎn)生,但并非曇花一現(xiàn),而是廣為流傳。嘉佑時(shí)期政治不僅成為宋朝人心目中的治世典范和以后諸朝為政效仿的楷模,而且在士大夫的言論中屢受闡揚(yáng)。嘉祐年間（公元1056-1063年）鑄有嘉佑元寶、嘉祐通寶，均為楷書(shū)、篆書(shū)二體，旋讀、光背的小平對(duì)錢(qián)，其鑄造量大，存世極多，為常見(jiàn)品。錢(qián)文，制作稍遜，大小厚薄不等，配對(duì)欠佳。小平徑2.5厘米，重3.8克，為小平對(duì)錢(qián)，傳有鐵錢(qián)，然未見(jiàn)存世。枚折五真書(shū)嘉佑元寶”錢(qián)據(jù)文章《嘉祐元寶雙挑元小平錢(qián)》介紹：枚折五真書(shū)嘉佑元寶”錢(qián)發(fā)現(xiàn)有嘉祐元寶雙挑元小平錢(qián)，徑2.40，穿$0.65，厚0.11厘米，重3.43克（見(jiàn)圖），錢(qián)背移位。該錢(qián)錢(qián)體發(fā)黑，熟坑，銅質(zhì)，鑄工一般，元”字靠前、二筆因磨損似有粘連，但隸元雙挑清晰可辨，并無(wú)流銅掩蓋、改刻等痕跡，從字體、形制等分析，宋錢(qián)無(wú)疑，查多錢(qián)譜，未見(jiàn)有載。這種錢(qián)幣的錢(qián)文酷似隸書(shū)，在舊愛(ài)崇禎的博文《嘉祐元寶小平隸書(shū)》中也介紹類(lèi)似錢(qián)幣。鑄造於北宋仁宗趙禎嘉祐年間，公元1056－1063年。面文嘉祐元寶”隸書(shū)旋讀，小平，光背。直徑：26.0毫米；重量：4.13克。：枚折五真書(shū)嘉佑元寶”錢(qián)最近在網(wǎng)絡(luò)博文中出現(xiàn)嘉祐通寶、嘉佑元寶的母錢(qián)、合背錢(qián)，以古泉園丁的博文《嘉佑元寶、通寶北宋母錢(qián)樣錢(qián)之九》介紹的最為詳細(xì)，其中嘉佑元寶合背錢(qián)。直徑25mm.厚度2.2mm.重量6.70g.；嘉佑通寶合背。直徑27mm.厚度2.2mm.重量8.55G。：枚折五真書(shū)嘉佑元寶”錢(qián)這些合背錢(qián)都有形體碩重，直徑大于小平錢(qián)的特點(diǎn)、最近在網(wǎng)絡(luò)博文中還有楷書(shū)嘉祐元寶”錢(qián)介紹，如婁京一銘的博客”中的折五型嘉祐元寶母錢(qián)”，錢(qián)徑34.4毫米，重量17克：枚折五真書(shū)嘉佑元寶”錢(qián)撫順作協(xié)陳建平的博客”還展示了北宋遺珍——嘉祐元寶折五合背，生坑美品”，古泉園丁博客也有這種錢(qián)幣的介紹，這種合背錢(qián)直徑在34毫米左右，形體厚重，郭厚多在3毫米上下。但是有的博文將嘉佑元寶”錢(qián)誤認(rèn)為是罕見(jiàn)南宋折五合背【嘉祐元寶】銅錢(qián)”。筆者在元上都出土的窖藏錢(qián)幣中收集到一枚篆書(shū)折五嘉佑通寶”錢(qián)，直讀，錢(qián)徑34毫米，郭厚3毫米，重量超過(guò)17.5克，和折五楷書(shū)嘉祐元寶”合背錢(qián)，錢(qián)徑、郭厚、重量基本相當(dāng)：枚折五真書(shū)嘉佑元寶”錢(qián)這種合背嘉佑錢(qián)，無(wú)論是小平錢(qián)還是折五錢(qián)，都有形體厚重，重量、直徑都逾于正常行用性小平錢(qián)、折五錢(qián)的特點(diǎn)，其錢(qián)文與存世小平錢(qián)相應(yīng)錢(qián)幣相比，又有所差異，而文字規(guī)整、缺乏靈動(dòng)之氣，一副官氣。筆者在有關(guān)博文中，認(rèn)為并不是本朝鑄造，應(yīng)該為后來(lái)補(bǔ)鑄。在元上都出土的這批窖藏錢(qián)幣，有三大特點(diǎn)，其一，鑄造精良，文字工整，字口深峻、有一副母錢(qián)的模樣；其二。小平、折二、折五錢(qián)，多合背錢(qián)，即使不是合背錢(qián)，表面有有星月紋飾，以這些窖藏中五代十國(guó)、北宋的年號(hào)錢(qián)，行用錢(qián)帶這種紋飾極其少見(jiàn)，有著也僅是簡(jiǎn)單的星月紋；其三，無(wú)論何朝何代，錢(qián)幣按著小平、折二、折三、折五、折十的五等錢(qián)制，在尺寸、重量規(guī)格非常統(tǒng)一，似乎按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)鑄造，應(yīng)該為官府鑄造，甚至可能為內(nèi)府鑄造，這種錢(qián)幣的形制有待于進(jìn)一步研究。筆者這枚折五篆書(shū)嘉祐通寶”至今未見(jiàn)其他博文著錄。最近，筆者收集到一枚真正的真書(shū)嘉佑元寶”錢(qián)，錢(qián)徑38毫米、郭厚3.5毫米，重量20.69克：枚折五真書(shū)嘉佑元寶”錢(qián)此錢(qián)鑄造精美，不見(jiàn)一點(diǎn)鑄造常有的流銅與沙眼，銅質(zhì)精良，為水紅銅。文字筆畫(huà)較粗，書(shū)寫(xiě)遒勁但是不失秀美之氣，錢(qián)文沒(méi)有絲毫匠氣，應(yīng)該書(shū)法大家所書(shū)。錢(qián)幣有一層綠如碧翠的礦物化銹層，頗有晶瑩的感覺(jué)，而銹色脫落之處，似乎有黃色的鎏金層，這枚錢(qián)幣似乎是鎏金錢(qián)幣。這枚錢(qián)幣無(wú)論是在錢(qián)文的書(shū)寫(xiě)方式上，還是在錢(qián)文所含有風(fēng)格與神韻上，都與上面介紹的厚重型嘉祐錢(qián)有著明顯的區(qū)別，尤以風(fēng)格神韻為明顯。北宋大錢(qián)中，多有鑄造精美，銅質(zhì)精良、錢(qián)文秀美。風(fēng)韻極佳的真書(shū)大錢(qián)。這些錢(qián)幣按著清代以后的說(shuō)法，可以稱(chēng)為宮錢(qián)”，可能為專(zhuān)司內(nèi)府鑄造的機(jī)構(gòu)鑄造。枚折五真書(shū)嘉佑元寶”錢(qián)因此，這枚新收集的大折五真書(shū)嘉佑通寶”鎏金錢(qián)，也可能為宮錢(qián)，在北宋錢(qián)幣中有御書(shū)錢(qián)一說(shuō)，按乾隆十五年（1750年）編撰的《欽定錢(qián)錄》卷十、卷十一具載宋代各錢(qián)式樣，除太宗外，多未明指為御書(shū)，包括真宗、徽宗御書(shū)錢(qián)。以理揆之，均應(yīng)是遵從太宗之祖法御筆親書(shū)的，只是典籍往往失載。按照《宋史·職官志》的記載，工部掌錢(qián)幣之政”，若改用錢(qián)寶，先具模制，進(jìn)御請(qǐng)書(shū)”[19]，可見(jiàn)宋代御書(shū)錢(qián)已成制度。真宗之后，仁宗之創(chuàng)造在于開(kāi)宋代中真宗之后，仁宗之創(chuàng)造在于開(kāi)宋代中后期小篆御書(shū)錢(qián)先例（明道元寶）。神宗后復(fù)增以名臣書(shū)寫(xiě)錢(qián)文。
枚折五真書(shū)嘉佑元寶”錢(qián)筆者收藏有一枚直徑超過(guò)50毫米的大型篆書(shū)明道通寶”錢(qián)，除去通”字外，其他，明道”、寶”等三字的寫(xiě)法與篆書(shū)明道元寶”的寫(xiě)法一模一樣，而通”字的寫(xiě)法也與篆書(shū)至和通寶”相似。這枚錢(qián)幣筆者將在其他博文中專(zhuān)門(mén)介紹。而這枚真書(shū)嘉祐元寶”與行用錢(qián)真書(shū)嘉祐元寶”相比，略有一點(diǎn)行書(shū)的韻味，較為靈動(dòng)、秀美，而行用錢(qián)嘉祐元寶”錢(qián)，則隸書(shū)韻味濃厚，而在北宋，包括篆書(shū)、真書(shū)等書(shū)體都有隸化的現(xiàn)象，這可能與錢(qián)監(jiān)工匠開(kāi)模的水平與習(xí)慣有關(guān)，而這枚真書(shū)嘉祐元寶”則要真實(shí)地再現(xiàn)御書(shū)的風(fēng)采，因此，在錢(qián)文開(kāi)模的過(guò)程要十分認(rèn)真，再加上錢(qián)幣直徑較大，留給工匠的工作余地較大，可以再現(xiàn)錢(qián)文的原始模樣。從這枚大折五真書(shū)嘉佑通寶”錢(qián)的質(zhì)地、鑄造水平、文字來(lái)看，應(yīng)該為北宋宮錢(qián)”，再加上綠翠如云的銹色的點(diǎn)綴，是一枚收藏價(jià)值很高的北宋錢(qián)幣。溫馨提示：錢(qián)幣收藏是一種文化傳承，收藏不僅是一種興趣，更是對(duì)文化的一種保護(hù)。熱愛(ài)收藏的藏友歡迎加入錢(qián)幣收藏交流，為大家提供交流、鑒定、回收、估價(jià)服務(wù)。實(shí)時(shí)行情變化一手資訊信息！