一、我國(guó)的善意取得制度是什么?

善意取得又稱(chēng)即使取得，是指無(wú)權(quán)處分他人財(cái)產(chǎn)的讓與人，不法將其占有的他人的財(cái)產(chǎn)交付給買(mǎi)受人后，若買(mǎi)受人取得該財(cái)產(chǎn)時(shí)系出于善意，則他取得該財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)，原財(cái)產(chǎn)的所有人不得要求買(mǎi)受人返還。善意取得制度在阻斷所有人對(duì)其物的追及力，維護(hù)善意受讓人的利益，保持財(cái)產(chǎn)動(dòng)的安全與靜的安全的平衡方面有著其他制度所不能代替的作用。

二、確立善意取得制度的必要性

善意取得制度是以犧牲所有權(quán)人的自由意志為代價(jià)，換取了交易安全。其必要性主要表現(xiàn)在：

(一)保護(hù)交易安全

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，若沒(méi)有善意取得制度維持現(xiàn)有的財(cái)產(chǎn)占有關(guān)系，在購(gòu)買(mǎi)財(cái)產(chǎn)或取得財(cái)產(chǎn)上設(shè)定的權(quán)利時(shí)，都需要對(duì)財(cái)產(chǎn)的來(lái)源情況進(jìn)行詳盡確實(shí)的調(diào)查，勢(shì)必會(huì)增加交易成本，阻礙交易流轉(zhuǎn)的正常進(jìn)行，降低社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。

(二)促進(jìn)商品流通

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下， 物之脫離原權(quán)利人流轉(zhuǎn)至善意第三人，從某種程度上講，該物對(duì)第三人的邊際效用更大，有利于整個(gè)社會(huì)福利程度的提高。

(三)促進(jìn)誠(chéng)實(shí)信用

善意取得制度只保護(hù)交易中善意當(dāng)事人的利益，對(duì)惡意當(dāng)事人的利益則不予承認(rèn)，拒絕保護(hù)，同時(shí)也增強(qiáng)了原權(quán)利人的責(zé)任感。善意取得制度恰好衡平了原權(quán)利人和善意受讓人的利益，信守了公平的觀念。

三、善意取得的構(gòu)成要件

(一)動(dòng)產(chǎn)善意取得的構(gòu)成要件

1.受讓人須為善意

善意取得中的“善意”系指行為人在為某種民事行為時(shí)不知存在某種足以影響該行為法律效力的因素的一種心理狀態(tài)。由于善意只是受讓人取得財(cái)產(chǎn)時(shí)的一種心理狀態(tài)，這種狀況很難為局外人得知，因此，確定受讓人是否具有善意，應(yīng)考慮當(dāng)事人從事交易時(shí)的客觀情況。

2.受讓人須通過(guò)有償?shù)姆尚袨槎〉盟袡?quán)

善意取得不僅應(yīng)基于有償?shù)慕灰仔袨?而且以合理的對(duì)價(jià)為其成立條件。非通過(guò)交易行為而以受贈(zèng)、繼承等方式無(wú)償取得財(cái)產(chǎn)的,不能發(fā)生善意取得的效力,否則將會(huì)造成各方利益保護(hù)上的明顯失衡;雖為有償行為但以明顯的低價(jià)轉(zhuǎn)讓財(cái)產(chǎn)的,亦不能構(gòu)成善意取得(明顯的低價(jià)會(huì)影響到對(duì)第三人“善意”的判定)。

3.受讓人須實(shí)際占有由讓與人轉(zhuǎn)移占有的動(dòng)產(chǎn)

善意取得的完成,以轉(zhuǎn)讓的動(dòng)產(chǎn)已經(jīng)登記或交付為要件,即“依照法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)?shù)怯浀囊呀?jīng)登記,不需要登記的已經(jīng)交付給受讓人”。如果無(wú)權(quán)處分人與受讓人雙方僅達(dá)成了轉(zhuǎn)讓標(biāo)的物的合意而尚未辦竣登記或尚未交付,則只產(chǎn)生債的關(guān)系,不能發(fā)生善意取得,亦不能對(duì)抗財(cái)產(chǎn)所有權(quán)人,權(quán)利人得及時(shí)阻止其交易、收回標(biāo)的物。只有當(dāng)受讓人實(shí)際占有該動(dòng)產(chǎn)時(shí)，才適用善意取得。

4.客體物須為動(dòng)產(chǎn)

動(dòng)產(chǎn)的公示以占有為原則，登記為例外。以登記為公示原則的動(dòng)產(chǎn)，如航空器、船舶等，適用不動(dòng)產(chǎn)善意取得制度的規(guī)定。占有委托物，它是基于真正權(quán)利人的意思而喪失占有之物。占有脫離物，是非基于真正權(quán)利人的意思而喪失占有之物，如盜品、遺失物等均屬占有脫離物。占有脫離物原則上不發(fā)生善意取得，而占有委托物則相反，原則上得發(fā)生善意取得。

5.讓與人須為無(wú)處分權(quán)人

善意取得與無(wú)權(quán)處分恒相對(duì)應(yīng),惟有在無(wú)權(quán)處分的情況下才有可能發(fā)生第三人善意取得的問(wèn)題,無(wú)權(quán)處分是善意取得的前提，而善意取得則主要適用于無(wú)權(quán)處分行為。當(dāng)真正的權(quán)利人拒絕追認(rèn)時(shí)，如果有償交易行為中的受讓人是善意的，無(wú)權(quán)處分的合同仍然有效，受讓人可以基于善意取得制度取得標(biāo)的物的所有權(quán)。

6.讓與人須為動(dòng)產(chǎn)的占有人

善意取得中，因受讓人為善意受讓占有，故須有讓與人占有可資信賴(lài)，始有善意之可言，讓與人若非動(dòng)產(chǎn)占有人，就沒(méi)有占有的公信力。占有僅須讓與人對(duì)動(dòng)產(chǎn)有現(xiàn)實(shí)的管領(lǐng)力即可，而不以對(duì)動(dòng)產(chǎn)的直接占有為必要。換言之，即使對(duì)動(dòng)產(chǎn)為間接占有、輔助占有乃至瑕疵占有，也無(wú)不可。

(二)不動(dòng)產(chǎn)善意取得的構(gòu)成要件

1. 轉(zhuǎn)讓人為無(wú)處分權(quán)人

無(wú)權(quán)處分是指無(wú)處分權(quán)人未經(jīng)處分權(quán)人(原權(quán)利人)授權(quán)或同意而以自己名義擅自處分他人財(cái)產(chǎn)的物權(quán)行為。其具體包括以下幾種情況：(1)處分權(quán)人本來(lái)就無(wú)處分財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。(2)處分權(quán)人本有處分權(quán)，但嗣后因各種原因喪失了處分權(quán)。(3)處分權(quán)人雖有處分權(quán)，但處分權(quán)受到了限制。

2.第三人基于交易行為取得物權(quán)

善意取得制度的發(fā)生是以存在無(wú)權(quán)處分即處分人與受讓人之間的轉(zhuǎn)讓合同是效力待定的合同為前提的，即善意受讓人并沒(méi)有一個(gè)合法的有權(quán)取得，才會(huì)發(fā)生所有權(quán)取得的例外規(guī)則。

3.第三人須為善意信賴(lài)登記

由于這種善意是基于登記物權(quán)的真實(shí)擬制性而產(chǎn)生的，建立在不動(dòng)產(chǎn)登記這種公示方式之上，是一種推定善意，除了有反證證明第三人是惡意的情形之外，不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)變動(dòng)交易的當(dāng)事人被視為善意的交易者，其無(wú)需為這種善意負(fù)擔(dān)舉證責(zé)任，只有否定這種善意推定的人，才負(fù)擔(dān)舉證證明物權(quán)受讓人主觀上為惡意的義務(wù)。

善意取得制度，是一種犧牲財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的安全為價(jià)價(jià)，來(lái)保障財(cái)產(chǎn)交易的安全的制度。善意取得制度是民法中的重要制度，其對(duì)保護(hù)動(dòng)態(tài)交易安全具有重要的意義，有利于經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。